Chère famille et chers amis de CIG,
Vous avez maintenant entendu parler de la manière dont CIG cherche à mieux rejoindre Jésus dans son ministère actuel à travers les environnements de la foi, de l'espérance et de l'amour. Il est important pour moi de répondre à la question « Pourquoi? » Pourquoi suivons-nous ce chemin? Pourquoi la foi, l'espérance et l'amour sont-ils si profonds pour la progression de notre église?
Au milieu de leurs désordres et de leurs factions diverses, Paul rappelle aux responsables et aux membres de l'église de Corinthe la haute valeur et la nécessité absolue de la foi, de l'espérance et de l'amour. Ce sont les plus grandes vertus qui disent qui est Jésus et ce qu'il fait dans son ministère actif auprès de l'humanité.
Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu. Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l’espérance, l’amour; mais la plus grande de ces choses, c’est l’amour.(1Corinthiens 13:12-13)
Le chapitre 13 de 1 Corinthiens est le couronnement d'un enseignement important concernant les dons spirituels et la vie pieuse (chapitres 12-14). Paul y expose la diversité des dons dont disposent les croyants selon l'orchestration de l'Esprit, puis la nécessité de maintenir l'unité entre eux sous les vertus de la foi, de l'espérance et de l'amour. L'utilisation réussie des dons spirituels par et entre les croyants doit être sous-tendue par la foi, l'espérance et l'amour.
Alors, la foi, l'espérance et l'amour sont-ils un sujet isolé, piégé dans 1 Corinthiens 13? La foi, l'espérance et l'amour occupent effectivement une place importante dans les Écritures. Examinons quelques exemples.
Nous avons été informés de votre foi en Jésus-Christ et de votre amour pour tous les saints, à cause de l’espérance qui vous est réservée dans les cieux, et que la parole de la vérité, la parole de l’Évangile vous a précédemment fait connaître. (Colossiens 1: 4-5)
Dans ce passage, nous voyons que l'espérance a un lien vital avec la foi et l'amour. Les trois travaillent ensemble pour donner au croyant « une espérance confiante » qui non seulement lui assure un avenir céleste et éternel, mais lui donne la force de vivre une vie pieuse ici et maintenant.
Ici, Paul reprend les « Trois grandes vertus », comme il le dit à l'église :
Mais nous qui sommes du jour, soyons sobres, ayant revêtu la cuirasse de la foi et de l’amour, et ayant pour casque l’espérance du salut. (1 Thessaloniciens 5:8)
La foi et l'espérance apparaissent ensemble à l'ouverture du chapitre de la foi du « Temple de la Renommée » dans Hébreux 11. Ce chapitre s'adresse à un large éventail de personnes dans un large éventail de circonstances, et il montre comment, grâce à Jésus, le croyant peut vivre une vie stable dans une situation instable. Et comment, dans un monde menaçant et chaotique, il peut y avoir une foi active et confiante en Dieu et le croyant peut vivre une vie d'espérance assurée. Jésus et son église travaillent pour que tous les « Pèlerins » parviennent à cette fin.
Les concepts de foi, d'espérance et d'amour sont indissociables de la personne de Jésus. C'est sa foi qui comble mon incrédulité, c'est son espérance qui couvre mes doutes, et son amour qui annule ma peur. Et il est ce Sauveur de la foi parfaite, de l'espérance parfaite et de l'amour parfait pour tous les hommes.
La foi, l'espérance et l'amour sont les trois grandes grâces chrétiennes permanentes, par opposition aux dons temporaires moins importants de prophétie, de miracles et des langues dont il est question dans 1 Corinthiens. Ces trois « demeurent » et ils seront notre cadre continuel pour le ministère à CIG.
Dans la foi, l'espérance et l'amour parfaits de Jésus,
Greg William
Président de Grace Communion International
Traduit par Communion dans la Grace Québec
Comments